Confession de foi

1 - Dieu et Satan

1.1 - Nous croyons que l’esprit précède la matière, que cet esprit, que chacun de nous ressent en lui, est issu d’un grand esprit universel, qu’on appelle Dieu, Allah, Yahvé, la Source, l’Univers, l’Arbre de vie…
1.2 - Nous pensons que Dieu est en chaque être humain, que c’est la seule part de Dieu sur laquelle chacun a une emprise.
1.3 - Nous pensons que Satan est en chaque être humain, que c’est la seule part du Diable sur laquelle chacun a une emprise.
1.4 - Nous pensons que chaque chose a une tendance sainte et une tendance satanique, un aspect positif et un aspect négatif, une force créatrice et une force destructrice. Ainsi l’humain doit apprendre à exercer son discernement pour se diriger vers Dieu.
1.5 - Nous constatons que l’organisation actuelle de nos sociétés est sous un principe de domination malveillante prônant entre autres le matérialisme, l’individualisme sans bornes et la destruction du vivant. Ce dernier dévoie les créations, les savoirs et les idées tels que : l’art, la science et la politique.
1.6 - Nous pensons que cet état de fait nous isole les uns des autres, éclate les familles, écarte l’homme de la femme, le chrétien du musulman, le scientifique du religieux, alors que Dieu nous invite au contraire à tisser des liens et à nous unir.

2 - Notre approche

2.1 - Nous constatons que les religions et les croyances divisent les humains entre eux, alors même qu’elles ont pour vocation de les réunir. Prenant conscience des limites du langage, nous cherchons à trouver les invariants parmi les savoirs, les idées et les créations, afin de nous rapprocher de l’essence de ce qui est.
2.2 - Nous inscrivons notre approche du divin dans le continuum des croyances religieuses et philosophiques car nous avons conscience qu’elles sont des fragments de vérité qu’il nous faut les redécouvrir, nous les réapproprier, les rassembler et ainsi les voir sublimées.
2.3 - Nous pensons que, sans une expérience directe et une pratique personnelle, l’étude exclusive des textes se révèle inféconde.

3 - Discernement

3.1 - Nous considérons que l’humain est appelé à comprendre et à faire sienne les idées plutôt que de se soumettre aveuglément à des dogmes. L’ère d’internet doit nous pousser à avoir une approche différente des connaissances, à travers le dialogue et l’oralité, et non plus exclusivement via la parole figée.
3.2 - Nous pensons que le tout esprit et le tout matière mènent à la même impasse, que l’homme bon selon l’expression consacrée est "un esprit sain dans un corps sain".
3.3 - Nous savons que nous ne savons rien face à l’immensité de la création. Nous réalisons à quel point l’œuvre de l’univers est grande et inaccessible ; elle doit nous inciter au doute, à l’humilité et à se cultiver tout au long de notre vie.